如何面對臨終的孤獨
文/淨宗法師
人生的本質就是孤獨，《無量壽經》裡說「人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來」。世間人為了迴避孤獨的恐懼，往往就採取娛樂、旅遊、冒險、結婚、結成社團的方式，但這些方法最終都不能消除內在的孤獨，熱鬧只是暫時的一種逃避。其實，熱鬧容易失去自我，孤獨容易發現內在，我個人認為孤獨應當是來得越早越好，我們要善於了解孤獨，正確地去面對它。
凡是一個念佛的人，要達到平生業成，他一定要經過孤獨這一關，不可能有人陪著你一道去度過生死，也不可能有人和你一道去跨越二河的白道，必須是一個人面對面地、直接地、孤獨地去面對彌陀的救度。因為我們特別貪戀這個世間，到哪裡總是想找一個伴兒。所以，如果我們平常信佛念佛，信願具足，應該說這一關是過了的。當然，作為煩惱的凡夫，有些情不捨，那是一種煩惱的表現。但從內在來講，對孤獨的本質應該有認識，有體驗，而且戰勝它。
阿彌陀佛說「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨」。如果要免除人生的孤獨，不管是在平生，還是在臨終，其實都一樣，一定要進入阿彌陀佛攝取不捨的光明。有阿彌陀佛的引導，有觀音、勢至作為好朋友，有清淨大海眾菩薩日夜的護念，即使我們是孤零零的一個人，其實並不感到孤獨。
如果感到孤獨，沒有感到溫暖，那或許是對這個法門還不深入，信仰還不堅定。
我想，我死的時候，哪怕是一個人孤零零地在大橋下面，即使沒有朋友來看，在世間覺得這是遺憾，但對我來說，有阿彌陀佛就足夠了。有一句話說得好，「願做靜默往生人」，「靜」是寂靜、安靜，「默」是沉默，無人知道，無人明了，這不是孤獨，這是滿足。
當然，我所說的話，凡人的話都是軟弱的，沒有力量的，不夠溫暖的，但這就是人生的實相。希望我們所有念佛人都能在彌陀的光照當中，遠離孤獨的恐懼。
新店 北山龍山寺
信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，
願生彌陀淨土，廣度十方眾生。
地址：新店區新潭路三段236號 電話：02-2918-0991
文/淨宗法師
人生的本質就是孤獨，《無量壽經》裡說「人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來」。世間人為了迴避孤獨的恐懼，往往就採取娛樂、旅遊、冒險、結婚、結成社團的方式，但這些方法最終都不能消除內在的孤獨，熱鬧只是暫時的一種逃避。其實，熱鬧容易失去自我，孤獨容易發現內在，我個人認為孤獨應當是來得越早越好，我們要善於了解孤獨，正確地去面對它。
凡是一個念佛的人，要達到平生業成，他一定要經過孤獨這一關，不可能有人陪著你一道去度過生死，也不可能有人和你一道去跨越二河的白道，必須是一個人面對面地、直接地、孤獨地去面對彌陀的救度。因為我們特別貪戀這個世間，到哪裡總是想找一個伴兒。所以，如果我們平常信佛念佛，信願具足，應該說這一關是過了的。當然，作為煩惱的凡夫，有些情不捨，那是一種煩惱的表現。但從內在來講，對孤獨的本質應該有認識，有體驗，而且戰勝它。
阿彌陀佛說「光明遍照十方世界，念佛眾生攝取不捨」。如果要免除人生的孤獨，不管是在平生，還是在臨終，其實都一樣，一定要進入阿彌陀佛攝取不捨的光明。有阿彌陀佛的引導，有觀音、勢至作為好朋友，有清淨大海眾菩薩日夜的護念，即使我們是孤零零的一個人，其實並不感到孤獨。
如果感到孤獨，沒有感到溫暖，那或許是對這個法門還不深入，信仰還不堅定。
我想，我死的時候，哪怕是一個人孤零零地在大橋下面，即使沒有朋友來看，在世間覺得這是遺憾，但對我來說，有阿彌陀佛就足夠了。有一句話說得好，「願做靜默往生人」，「靜」是寂靜、安靜，「默」是沉默，無人知道，無人明了，這不是孤獨，這是滿足。
當然，我所說的話，凡人的話都是軟弱的，沒有力量的，不夠溫暖的，但這就是人生的實相。希望我們所有念佛人都能在彌陀的光照當中，遠離孤獨的恐懼。
新店 北山龍山寺
信受彌陀救度，專稱彌陀佛名，
願生彌陀淨土，廣度十方眾生。
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